Kayıtlar

SATRANÇ

iki arkadaş yolculuk için gemiye binerler. gemide dünya satranç şampiyonu Mirko Czentovic vardır. Mirko küçüklüğünde çok zeki değildir. babasının ve arkadaşının oynadığı satranç karşılaşmalarını izleyerek satranç öğrenir. sonrasında satranç klubüne girer ve en sonunda dünya şampiyonu olur. Gemide bir satranç şampiyonu olduğunu öğrenen Mc Connor adında zengin bir adam para karşılığı bir el satranç oynamayı teklif eder. mirko kabul eder. ilk başta mirko kazanır ve yine oynamaya başlarlar. Mc Connor yine yenilirken dr B. maça karışır ve her hamlede ona yardım eder. el sonunda berabere kalırlar. seyirciler, dr b ve mirkonun karşılıklı oynamasını isterler fakat dr. b kabul etmez. Yazar, nedenini öğrenmek için dr. b nin yanına gider ve sorar. dr b de anlatır. dr b yıllar önce hükümetten gizli işler yaptığı gerekçesiyle tutuklanır. hapise atılmak yerine bir otel odasına kapatılır. yine bir sorgulma öncsinde askerlerin montunun cebinde bir kitap görür ve o kitabı çalar. kitap satrnaç kitabı

Gerçek Mutluluk, Mücadeledir

Resim
Goethe'nin Mutluluk Anlayışı Alman yazar Goethe'ye 'mutlu bir hayat yaşadın mı? diye sorulur. Goethe'nin cevabı ise 'Evet, çok mutlu bir hayat yaşadım.'  ama diye ekler, 'Tek bir mutlu hafta hatırlamıyorum'.  Mutluluğu cazip ve çekici şeylerle, tatmin olmamaksızın bir dizi memnuniyetler bütünü olarak düşünmeye itiliyoruz. Goethe' ye göre mutluluk sorunların, üzüntünün üstesinden gelmektir. Asıl kabus ardı arkası kesilmeyen güneşli günlerdir. Bu mutluluk değil can sıkıntısıdır, heyecandan mahrum kalmaktır,  peşinden gidebileceğin, uğruna kavga edebileceğin bir amacın olmamasıdır. Örneğin zihinsel anlamda, kariyer olarak, maddi olarak dibi boyluyorsun. zamanla tek başına mücadele vererek eskisinden de güçlü bir konuma geliyorsunuz. Ve geriye dönüp;  -'Vay be neler atlattım'. deyip şu anki halinizin keyfini ve mutluluğunu sürüyorsunuz. Ya da peşinden koştuğunuz herhangi bir kişi, bir iş veya bitirmek istediğiniz bir yol düşünün. Sonuna gelince m

Osmanlı'da İlk Sinema

Resim
  Osmanlı İmparatorluğu'nda İlk Sinema İlk sinema filmi olan ''La Ciotat Garı'na Trenin Varışı'',  Fransız Lumiere kardeşler tarafından 1895 yılında 33 kişiye izletilmiştir. Osmanlı, Fransa'dan hemen sonra sinema ile tanışmıştır. 1896 yılında Lumiere Kardeşlerin bir kameramanı Promio, İstanbul'a gelerek Boğaziçi'nde çekimler yapıp sinemayı halka tanıtmıştı. Osmanlı'da ilk sinema gösterimi ise Yıldız Sarayında yapıldı. Bertrand isimli bir Fransız, Padişaha ve saraya sinemayı tanıtmıştı.  İlk Halka Açık Sinema İlk halka açık sinema ise Romanya uyruklu Polonya Yahudisi Sigmung Weinberg tarafından Beyoğlu'nda Sponek birahanesi adıyla geçen bu salonda gerçekleştirildi Karagöz gösterileriyle meşhur Feyziye Kıraathanesi de sinema gösterimlerine başladı. İlk Yerleşik Sinema İlk yerleşik sinema salonu olan Pathe'yi Weinberg, Tepebaşı'nda açtı. Feyziye Kıraathanesi de yıkılarak 1914'de Milli Sinema'ya dönüştü. Ayastefanos Osmanlı Devlet

Felsefe'nin Ortaya Çıkışı

Resim
  Felsefe'nin Ortaya Çıkışı     Felsefe ilk olarak M.Ö. 6. yüzyılda İyonya Uygarlığında ticaret merkezi olan Miletos kentinde ortaya çıkmıştır. Peki Neden ve Hangi Şartlarda Yunan'da Ortaya Çıkmıştır? 1-Dönemin gelişmiş uygarlığı olan Mısır'a bakarsak matematik ve geometri ileri seviyedeydi. Fakat biz felsefeyi Mısır ile başlatmıyoruz. Çünkü Matematik ve Geometri doğal ihtiyaçları karşılamak üzere geliştirildi. Nil Nehiri'nin her sene taşıp geri çekilmesi sonucu tarım arazileri sürekli bozuluyordu. Yenisini ayarlamak için geometri gelişmiş oldu. Yunanlılar ise ihtiyaçları için değilde merakları üzerine doğrudan evreni araştırıyorlar. 2-Felsefenin ortaya çıkışı refaha ulaşılmış olmasının bir sonucudur. İnsanın insanı, toplumu, yaşamı vb. düşünmeye ayıracak zamanı olması şarttır. Eğer günde 15 saat çalışırsak ya da günümüzü temel ihtiyaçlarımıza harcarsak muhtemelen düşünmeye zaman kalmaz. 3-Farklı inanç ve düşüncelere açık olmak ve hoşgörü ile karşılamak, kültürel zengin